Dünya hayatı oyun ve eğlence yeri midir?

(Enam 55-32)

وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَٓا اِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌۜ وَلَلدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذ۪ينَ يَتَّقُونَۜ اَفَلَا تَعْقِلُونَ

Vemâ-lhayâtu-ddunyâ illâ la’ibun velehv(un)(s) veleddâru-l-âḣirati ḣayrun lilleżîne yettekûn(e)(k) efelâ ta’kilûn(e)

Ve dünya hayatı bir oyun ve eğlenceden başka bir şey değildir. Ahiret yurdu, takva sahipleri için hayırlıdır. Hala akıl etmez misiniz?”

Bir Meal çevirisi;

Dünya hayatı ancak bir oyun ve bir eğlencedir. Elbette ki ahiret yurdu Allah’a karşı gelmekten sakınanlar için daha hayırlıdır. Hâlâ akıllanmayacak mısınız?

Bu ayet kim için? Müslümanlar için mi? Genel bir kaide mi? İnsanlar için mi? Biz bu ayeti böyle yani “dünya hayatının bir oyun ve eğlence den ibaret olduğunu” anlarsak, Enbiya Suresi 16. Sure ve Duhan 38 ile çelişkiye düşeriz. Ayette diyor ki:

“Biz yeri, göğü ve ikisi arasındakileri oyun ve eğlence olsun diye yaratmadık” (Enbiya 16)

“Gökleri, yeri ve bunların arasındakileri oynayıp eğlenmek için yaratmadık.” (Duhan 38)

Alın size çelişki. Çünkü ayetin başındaki “Ve” yi okumamış olmalarındandır. Bu “ve” yukarıdaki o ahirete inanmayanların bakışının burada Kurân tarafından aktarıldığını anlatıyor. Sen ahirete inanmazsan, bizim hayatımız sadece bu dünya hayatı derseniz, sadece oyun ve eğlence alanına dönüşür.

Bize bu şuuru nüzulde çok daha önce inmiş Sad suresi 27’nci ayet verdi. “Ve gökyüzünü, semaları ve arzı ve ikisi arasındaki şeyleri batıl olarak yaratmadık. Batıl olduğu örtenlerin zannıdır.” diyor. Hakikati örtenlerin zannıdır, dünya hayatının oyun ve eğlence olduğu, müminlerin zannı değildir. Müşriklerin zannıdır, kafirlerin zannıdır.

Ayeti siz cımbızlarsanız, bağlamından koparırsanız, bunu genel bir kaide olarak düşünürseniz, en Müslüman olarak bildiğiniz biri bile karşısındakine nasihat etmek için bu dünya hayatı oyun ve eğlenceden başka bir şey değil der. Bu kimin bakışı? Rabbimiz kimin bakışını bize aktarmış? Kurân’ı Kerim’de Firavun’un sözleri de bize aktarılmış. Bunlar doğru olduğu için mi?

Bakın! Ahireti olmayan bir insan için dünya sadece bunlardan ibarettir. Bu genel bir kaide değildir Tüm insanları kapsayan bir ifade değildir. Eğer böyle anlarsak dünyada muhatabı atalete sürükleyebilir. Dünyadan el etek çekmeye de sürükleyebilir. Ahiret yurdu takva sahipleri için hayırlıdır.

“Ve dünya hayatı bir oyun ve eğlenceden başka bir şey değildir. Ahiret yurdu, takva sahipleri için hayırlıdır. Hala akıl etmez misiniz?”

Miskin bir hayat tarzı seçen bir grubun Müslümanlar içerisinden çıktığına da şahit olduk. Nedeni? Ayetleri bu şekilde bağlamından kopuk anlattığımız için. Peygamberler, salih insanlar, dünyayı oyun ve eğlence yeri olarak mı görmüşler? Burada bir imtihanda olduğunu bilen, burayı bir tarla gibi gören insan sürekli çalışır, didinir, salih amel biriktirmeye çalışır.

Bu mübarek ayetler zihne şu soruyu bırakıyor. Ahiri olmayan yaratana sonsuza uzanmayan bir hayatın oyun ve eğlenceden başka ne anlamı kalır. Bu soruyu zihne bırakıyor.  Ahiri olmayan, yaratana, sonsuza uzanmayan bir hayatın, oyun ve eğlenceden başka ne anlamı kalır.

Dünya hayatı çok önemli ve değerli. Aldığımız kararlar ve tercihler bu hayatı ya cennete ya da cehenneme çeviriyor. 

Eğer ahiret inancın yoksa, hesap gününe inanmıyorsan, sen hayatı hem kendine hem çevrendekilere bir işkenceye, bir cehenneme, bir sıkıntı yerine çevirirsin. Nedeni ise sırf kendi eğlencen için, sırf kendi zevklerin için.

İbrahim ÇELİK